خرید بک لینک
از نظر روانی با هرکسی با زبان و روش خودش و در سطح فکری او باید سخن گفت، به ویژه کودکان با آن روح لطیفی که دارند. روشهای کودکانه در روح و روانشان اثر قابل توجهی خواهند گذاشت، لذا اسلام روی آن عنایت ویژه داشته است. ! عَنْ رَسولِ ٱللهِ صلی الله علیه و آله و سلم:«مَنْ کانَ عِنْدَهُ صَبیٌّ فَلْیَـتَـصَابَّ لَـهُ.» پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم: «هرکه نزدش کودکی دارد باید با او کودکی پیشه کند.» ! عَنْ أَمیرِٱلمُؤْمِنینَ علیه السلام:«مَنْ کانَ لَـهُ وَلَـدٌ صَبَا»1 امیرمؤمنان علی علیه السلام: «هر که دارای فرزند [کودک] است باید با او روش کودکی داشته

برچسب: نویسنده: آریا جعفری تاريخ: جمعه 30 مهر 1395 ساعت: 8:47

هدف حجاب، همان عفت میباشد که در حدیث هم آمده است که زکات جمال (زیبایی) عفت است.(1) و در این بینش عفاف، خود میتواند زینت باشد چنانکه پیامبرصلی الله علیه وآله فرمود: «العفاف زینة النساء».(2) عفت، خودنگهداری از آنچه مورد نهی خداست و شامل هر آلودگی؛ حتی جلوهها و حرکات سبک نیز میشود و البته عفت غیر از تقوی میباشد؛ چنانکه رسول اکرمصلی الله علیه وآله هنگامی که از امتیاز دو دختر (درباره موضوع خواستگاری برای شخصی که متحیر است) سؤال میکنند؛ یک بار میپرسند: کدام باتقویترند؟ و در سؤال بعدی میفرماید: کدام عفیفترند؟ همچنین از لابلای روایات چن

برچسب: هدف از حجاب چیست,هدف ما از حجاب چیست, نویسنده: آریا جعفری تاريخ: يکشنبه 25 مهر 1395 ساعت: 20:19

افراط و زیادهروی در بازی و غرقشدن به لهو و لعب [بازی محوری] در زندگی خطرناک است به خصوص بازیهای نامشروع همانند، انواع و اقسام قمار و سرگرمیهای شیطانی که انسانیت انسان را نابود و عمر و جوانی انسان را تباه میسازد، لذا والدین وظیفه دارند که فرزندانشان را درست تربیت کنند تا اسیر این گونه بازیها و اسیر فیلم، سریال، تلوزیون، کامپیوتر، ماهواره، گوشی همراه و... نشوند بلکه از آنها به طور مشروع، معقول و بدون افراط استفاده کنند. عَنْ أَمیرِٱلمُؤْمِنینَ علیه السلام:«شَرُّ مَا ضُیِّـعَ فِیهِ ٱلعُمرُ ٱللَّعِبُ.»1 امیرمؤمنان امام علی علیه السلام: «

برچسب: زیاده روی در روابط,زياده روي در نزديكي,زیاده روی درسکس,زیاده روی در مصرف شیر,زیاده روی در مصرف سیر,زیاده روی در مصرف دارچین,زیاده روی در خوردن عسل,زیاده روی در مصرف گردو,زیاده روی در مصرف چای سبز,زیاده روی در خوردن سیر, نویسنده: آریا جعفری تاريخ: سه شنبه 20 مهر 1395 ساعت: 14:01

در اسلام از یاد کردن انسان با نام و القاب زشت جداً نهی شده است. خداوند در آیهی 11 و 12 سورهی مبارکهی حجرات مسلمانان را از شش گناه خطرناک نهی فرموده است که عبارتند از: 1ـ مسخره کردن مردم [و ارزشهای دینی و...]. 2ـ عیبجویی و طعنه زدن به دیگران. 3ـ با نام و لقب زشت خواندن مؤمنان و... . ﴿... وَ لَاتَنَابَزُوا بِٱلْأَلْقَابِ ...﴾3 ﴿... و با لقبهای بد، زشت و زننده یکدیگر را یاد نکنید ...﴾ 4ـ سوءِ ظن و بدگمانی کردن به خدا و مردم. 5ـ تجسّس نمودن از عیبها وکارهای خصوصی مؤمنین. 6ـ غیبت کردن مؤمنان [گناه بزرگ و خطرناک]. قابل توجه است که خواندن مسلمان با لقب و ن

برچسب: نویسنده: آریا جعفری تاريخ: دوشنبه 19 مهر 1395 ساعت: 7:09

عزت انواع گوناگونی دارد و از حیث مبدأ و مراتب سه قسم است - عزت خداوند متعال عزت رسول خدا (ص)- عزت مؤمنین این عزت از جهت مراتب در طول یکدیگر قرار دارد. سرچشمه آن خدا و محصور در اوست و از پروردگار به رسولش و در مرتبه آخر عزت برای مؤمنین است مرتبه اعلای عزت از آن خداست و از آن معصومین ع) مظاهر عزت اویند، امام مجتبی (ع) فرمودند:لنا العزة العلیا. عزت مراتبی دارد که متقین را از آن بهره وافری است امام علی فرمودند:«لا عز أعز من التقوی هیچ عزتی به مرتبه عزتی که از تقوا حاصل میشود نیست »در روایات - افزون بر آنچه گذشت - اقسام دیگری از عزت تفسیر و تبیین شدن است

برچسب: نویسنده: آریا جعفری تاريخ: دوشنبه 19 مهر 1395 ساعت: 7:09

امام حسین(ع) در نزد آگاهان از آرمانهای والای او، نمادِ هدایت و الگوی انسانیت و سرلوحه شریعت رمز و قهرمانی و اسوه ایثار و فداکاری در راه دین است، چنان که کلمه «یزید» مظهر فساد و تباهی و فسق و فجور و تهاجم فرهنگی و نشر بدیهاست. عزاداری و روضه خوانی، باز سازی خاطره فداکاری و جانبازی امام حسین و یارانش در راه پاسداری از حق و عدالت است. عزاداری باعث زنده کردن اهداف امامحسین (ع) است. چرا که «من ورّخ مومنأ فقد احیاه؛ بازگو نمودن تاریخ زندگانی مؤمنی درحقیقت زنده کردن اوست» و زندگی مؤمن در گرو زنده ماندن اهداف والای اوست.کسی که فردی را زنده کند گویا همه مر

برچسب: نویسنده: آریا جعفری تاريخ: دوشنبه 19 مهر 1395 ساعت: 7:09

از دیدگاه مکتب وحی هر حرکت فطری کائنات به ویژه انسان، دارای فلسفههایی است که اسرار آن را جز پیامبر و ائمه علیهم السلام کسی دیگر نمیتواند درک کند مثل گریهی کودکان. لذا نباید کودکان را دربارهی گریهیشان سرزنش کرد. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم برخی از اسرار شگفتانگیز گریهی کودکان را بسیار عالی و آموزنده بیان فرموده است. ! عَنْ رَسولِ ٱللهِ صلی الله علیه و آله و سلم:«لاتَضْرِبُوا أَطْفالَڪُم عَلیٰ بُکائِـهِمْ، فَإِنَّ بُکَائَهُمْ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ شَهادَةُ أَنْ لّا إِلٰهَ إِلَّا ٱللهُ، وَ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ ٱلصَّلاةُ عَلَ

برچسب: توحید نیایش شرقی, نویسنده: آریا جعفری تاريخ: دوشنبه 19 مهر 1395 ساعت: 7:09

حسین بن علی (ع) برخلاف عقیدهی جاهلانهی عصر حاضر، که حسین بن علی (ع) را مالک دوزخ و جنت میدانند - و با چهار مصراع نوحهی غلط و بلکه مجعول برای بهشت قباله و سند مینویسند و برای هر گونه معصیت و ترک واجبات جرئت پیدا کرده و طبقهی جوان و نوجوان و طبقهی عوام را مغرور میسازند که مجرم و گناهکار و عاصی و تبه کار تارک عبادت و منکر اطاعت در روز محشر در پناه حسین است و کسی که حسین (ع) دارد چه باک و چه غم دارد و چرا از خدا و روز رستاخیز میترسد - حسین (ع)، از خدا میترسید و در مقام عبادت بسیار خاضع و خاشع بود و او همیشه از روز رستاخیز با نگرانی و ترس و لرز یاد می

برچسب: نویسنده: آریا جعفری تاريخ: شنبه 17 مهر 1395 ساعت: 21:17

علامه کاشف الغطا در سیاست الحسینیه آورده که ماربین در یکی از نوشتههای خود می گوید: «من در ترکیه با مترجم خود در مجالس عزاداری حسین بن علی (ع) شرکت کردم و شنیدم که گویندگان دربارهی قیام حسین چنین مطالبی میگفتند.» . این خاورشناس به جای این که نظریه و تحقیقات خود را براساس مطالعات دقیق و رجوع به تاریخهای معتبر اسلامی پی ریزی نماید و استنباط خود را بر اسنادی محکم استوار نماید، براساس گفتار گویندگان کم سواد و خرافی ترکیه - که معمولا مبنای گفتار آنها روی حدسیات بی پایه و استماع از افواه همنوع خود بوده است - دربارهی فلسفه قیام امام حسین (ع) بحثی صوری

برچسب: نویسنده: آریا جعفری تاريخ: شنبه 17 مهر 1395 ساعت: 21:17

احیای امر به معروف و نهی از منکر و آموزش آن دو به امت اسلامی یکی از مقاصد آن حضرت به شمار میرود: «اللهمّ انّی أحبّ المعروف و أنکر المنکر». بیشک نخستین سنگ بنای هر جامعهای «قانون است و بدون آن دستیابی به فلاح و رستگاری و ساحل امن خیالی است خام لیکن «قانون به تنهایی بس نیست بلکه باید مجری آگاه و ناظر امینی نیز در کار باشد. در تمامی نظامهای سیاسی فرد یاگروهی مأمور اجرای قانون و نیز نظارت بر چگونگی اجرای آن هستند؛ اما در نظامسیاسی اسلام افزون بر برگزیدگان خاص تعریف شده قانونی تمامی افراد جامعهاسلامی وظیفه نظارت بر اجرای قانون و پاسداری از ح

برچسب: نویسنده: آریا جعفری تاريخ: جمعه 16 مهر 1395 ساعت: 11:04

در گذشته وسایل تمدّن و فرهنگ منحصر به مدرسههای دینی و منبرها و کتابها بود و اجتماع هم در سایه این امور، نیازهای مذهبی خود را میآموخت. امّا امروز مدرسههای جدید (رادیو، تلویزیون، سینما، روزنامه، مجله، کامپیوتر، ماهواره و اینترنت) پدیدار گشته که باید مسلمانان با چنین وسایل پیشرفتهای برنامههای اسلامی را مطابق با نهضت و هدف مقدّس امام حسینعلیه السلام اجرا کنند به طوری که در هر شهر و قریه، خانه و مدرسه، کارگاه و سربازخانه، عموم مردم با آنها آشنا شده و استفاده کنند. چون قیام و حرکت خونین حضرت امام حسینعلیه السلام با اینکه تأثیر بسیار ارزشم

برچسب: نویسنده: آریا جعفری تاريخ: سه شنبه 13 مهر 1395 ساعت: 13:35

پر واضح است که میان ظواهر و مقاصد ارتباط شدیدی وجود دارد و در روایت هم آمده است: «مردم را با رفتار و کردار صادقانه خویش به سوی خوبیها دعوت کنید نه با زبان». بنابراین لازم است در عزاداریها به نحو ممکن صاحبان مجالس، کارکنان، شنوندگان، شرکت کنندگان در دستهها و هیئتها آنچه که اسلام واجب دانسته مثل: «انجام واجبات و ترک محرّمات» و آنچه را مستحب شمرده مانند: «اخلاق فاضله و نظافت مجالس از آلودگیها و دوری از کارهای تنفّرآمیز» را کاملاً رعایت کنند. و عزاداران و دستهها از کارهایی که برای یک انسان عزادار زننده و احیاناً خلاف شرع میباشد جدّاً دوری نمایند

برچسب: عکس های سوگواری امام حسین, نویسنده: آریا جعفری تاريخ: سه شنبه 13 مهر 1395 ساعت: 13:35

یکی از دانشمندان کراچی نقل کرد که کشیشی به او گفته بود:اگر مسیحیّت تنها شخصیّتی همچون حسین شما در اختیارش بود تمام جهان را به زیر پرچم و آیین خود درمیآورد. در تمامی نقاط جهان در هرجا پرچمی به نام او برمیافراشت و مردم را به دور آن جمع میکرد و آنگاه برنامههای تبلیغی خود را منتشر میساخت. امّا شما مسلمانها نمیدانید چگونه از حسینعلیه السلام در جهت پیشبرد اهداف اجتماعی و دینی خود استفاده کنید.مَثَل ما مثل تاجری است که میلیونها تومان پول دارد امّا راه تجارت را نمیداند.ما مسلمانان همانند مردمی هستیم که بر روی دریایی از نفت زندگی میکنند امّا

برچسب: پرچم امام حسین,پرچم امام حسین ع,پرچم امام حسین در خوی,پرچم امام حسین برای وبلاگ,پرچم امام حسین برج میلاد,پرچم امام حسین علیه سلام,پرچم امام حسین در خواب,پرچم امام حسین برای اندروید,پرچم امام حسين,عکس پرچم امام حسین, نویسنده: آریا جعفری تاريخ: سه شنبه 13 مهر 1395 ساعت: 13:35

آنگونه که برخی از انسانها از نژاد و اصل و نسب فرومایه هستند، باعث ننگ جامعه اند، ! چنانچه امام حسین علیه السلام دربارهی عبیدالله بن زیاد فرمود: «إِنَّ ٱلدَّعِیَّ بْنَ ٱلدَّعِیِّ قَد رَکَزَ بَینَ ٱثْنَتَیْنَ بَینَ ٱلسِّلـَّةِ وَ ٱلذِّلـَّـةِ وَ هَیْهَاتَ مِنّا ٱلذِّلـَّـةُ...» «انسان فرومایهی پست، فرزند انسان پست، مرا در بین دو چیز مخیّر ساخته است، بین شهید شدن و بیعتکردن با یزید، و پذیرفتنِ ذلّت و زبونی از ما بسیار بسیار دور است ... .» پیامبر مکرّم اسلام صلی الله علیه و آله و سلم نقش تخریبی ادب و روش پست را همسانِ نژادِ پست و آلوده دانسته

برچسب: نویسنده: آریا جعفری تاريخ: سه شنبه 13 مهر 1395 ساعت: 13:35

آنگونه که فرزندان صالح مایهی افتخار و سربلندی خانواده هستند، فرزندان ناپاک، سرکش و لااُبالی، بر باد دهندهی افتخارات و نام و نشان خانوادگی و ارزشها خواهند بود. ! عَنْ أَمیرِٱلْمُؤْمِنینَ علیه السلام:«وَلَدُ ٱلسَّوْءِ یَهْدِمُ ٱلشَّرَفَ وَ یَشْیِنُ ٱلسَّلَفَ، وَلَدُ ٱلسَّوءِ یَغُرُّ ٱلسَّلَفَ وَ یُفْسِدُ ٱلخَلَفَ.» امام أمیرالمؤمنین علیه السلام: «فرزند بد، شرافتِ انسان را از بنیاد ویران میکند و پیشینهی خانوادگی را زشت و لکّهدار میسازد. فرزند ناشایسته گذشتههای انسان را تباه و آینده را به فساد و تباهی میکشاند.» مستدرک ال

برچسب: نویسنده: آریا جعفری تاريخ: سه شنبه 13 مهر 1395 ساعت: 8:05

یکی از وسایلی که نهضت حضرت امام حسینعلیه السلام را گسترش داده و اساس این قیام را تا کنون در اجتماع و اذهان مردم زنده نگاه داشته، منبر است، از این رو مسلمانان پس از شهادت آن حضرت منبر را وسیله نشر آثار این پیکار مقدّس قرار دادند. برای تبلیغ دین منبر چه وسیله خوبی است! امّا باید در جهت کارآیی و استفاده هرچه بهتر و بیشتر از آن دو شرط را بیشتر مورد توجّه قرار دهیم:در مرحله اوّل: نسبت به ازدیاد و گسترش هرچه بیشتر مجالس عزاداری، وعظ و ارشاد فعّالیّت شود چون تمام شهرها و نقاط اسلامی شیفته گوینده و تشنه مسائل دینی هستند تا با شنیدن امتیازات و خصوصیّات اسلام

برچسب: نویسنده: آریا جعفری تاريخ: سه شنبه 13 مهر 1395 ساعت: 8:05

از جلوههای بارز الگوی تربیتی نهضت عاشورا، حضور زنان همراه با تعهد و پایبندی آنان به حرمتها و مراعات مسائل حجاب و عفاف است این نکته نشانگر این مهم است که حضور زنان در بیرون از خانه برای دفاع از حق و ولایت به شرط آن که حریم عفاف و حدود الهی رعایت شود ممنوع نیست بلکه گاه لازم و ضروری است اهلبیت امام حسین (ع) در سفر کربلا منادی متانت و عفاف بودند، اگر چه سپاه کوفه به حریمآنان بیحرمتی کردند.«ام کلثوم دختر علی (ع) وقتی به کوفه رسیدند. در جمع انبوه حاضران به سخن پرداخت و وقتی که مردم کوفه به تماشای آنان آمده بودند، فریاد زد: « ای مردم کوفه آیا از خدا و

برچسب: نویسنده: آریا جعفری تاريخ: يکشنبه 11 مهر 1395 ساعت: 23:04

خداوند متعال میفرماید:(ان النفس لامارة بالسوء)و در جای دیگر میفرماید:(لا تبتّع الهوی فیضلکّ عن سبیل الله).پیروی هوای نفس مکن که تو را از راه خدا گمراه کند. در اصول کافی از حضرت امام باقر (ع) نقل میکند که پیغمبر اکرم فرمود:«خداوند به نعمت و جلالت خود قسم یاد کرد که هرگاه بنده هوا و میل خود را بر هوای من اختیار کند در کارش تفرقه اندازم . امام حسین ع) در یکی از خطبهها اشاره میکند که مردم دچار متابعت هوای نفس شدند و شیطان بر آنها غالب شد و دین لقلقه زبان بیش نیست «یحوطونه مادرّت معایشهم . به هر سو که نفع خود را ببینند به همان سو زبان را میگرداند و

برچسب: نویسنده: آریا جعفری تاريخ: شنبه 10 مهر 1395 ساعت: 16:24

پیروزی به معنای حقیقی آن گاه صادق است که انسان به هدف دست یابد، ولو درظاهر قضیه به صورت شکست جلوه کند. نهضت عاشورا، در دست یابی به هدف چنان سرعت عمل نشان داد که پس از اندک زمانی گروه توابین شکل گرفت و شعار ضد حکومتی از گوشه و کنار جامعه اسلامی آن روز به گوش رسید.امام حسین ع) با شهادت خود و یاران باوفایش کفر یزید و ظلم و ستم حکومت اموی را بر ملا ساخت خطبههای آتشین امام سجاد(ع) و بانوی عظمت و شهامت حضرت زینب در مسجد اموی و بازار کوفه به خوبی ثابت کرد که آن چه که دستگاه تبلیغی حاکم بر آنان جلوه میداد، همه دروغ بود و مردم از جنایتهای یزید آگاهی تام پید

برچسب: پیروزی نهضت مشروطه, نویسنده: آریا جعفری تاريخ: جمعه 9 مهر 1395 ساعت: 9:57

پیشوایان مکتب وحی از نداشتن فرزند رنج میبردند و با کمال اُمید به رحمت حق به عنوان هبهی ارزندهای از خدای سبحان فرزند میخواستند، چنانچه حضرت زکریا علیه السلام از ذات هستی بخش فرزند را به عنوان یک عطیّهی الهی خواست ﴿...فَهَبْ لِیٖ مِن لَّدُنْکَ وَلِیًّا یَرِثُنِیٖ وَ یَرِثُ مِنْ آلِ یَعْقُوبَ وَٱجْعَلْهُ رَبِّ رَضِیًّا ﴿... [خدایا!] تو از جانب خود جانشینی به من عطا کن و ببخش، که وارث من و دودمان یعقوب باشد و او را مورد رضایت خود قرار ده.﴾ مستدرک الوسائل

برچسب: نویسنده: آریا جعفری تاريخ: جمعه 9 مهر 1395 ساعت: 9:57

گروه بسیاری از محدثین نامدار اهل سنت از علی ـ علیه السّلام ـ، ابن عمر، ابوهریره، سعیدبن راشد، و ابوبکره روایت کرده اند که پیغمبر ـ صلّی اللّه علیه وآله ـ فرمود: حسن و حسین دو ریحانه من از دنیا هستند، و از اختلاف الفاظ حدیث معلوم می شود که آن حضرت مکرّر این مضمون را به الفاظ مختلف فرموده اند زیرا لفظ حدیث در بعضی روایات«اِنَّ الْحَسَنَ وَ الْحُسَیْنُ هُما رَیْحانَتایَ مِنَ الدُّنیا»می باشد، و در بعضی دیگر«اَلْوَلَدُ رَیْحانَةٌ وَ رَیْحانَتَیَّ الْحَسَنُ وَ الْحُسَیْنُ»است، و در حدیث دیگر فرمود:«اِنَّ اِبْنَیَّ هذَیْنِ رَیْحانَتایَ مِنَ الدُّنْ

برچسب: نویسنده: آریا جعفری تاريخ: پنجشنبه 8 مهر 1395 ساعت: 11:02

بدون تردید بیشترین انسانها در زندگی به داشتن فرزند عشق میورزند تا درخت زندگیشان همواره بارور باشد و تداوم وجودشان را در وجود فرزندان خود میدانند، امّا برخی دیگر از این عشق بیبهرهاند و یا اشتیاق کمتر دارند؛ مکتب انسانساز و زندگیآفرین اسلام، مردم را به داشتن فرزند تشویق کرده است تا این فیض همواره پایدار باشد. ! عن رسول ٱلله صلی الله علیه و آله و سلم:«أُطْلُبُوْا ٱلْوَلَدَ وَ ٱلْتَمِسُوهُ، فَإِنَّهُ قُـرَّةُ ٱلْعَینِ وَ رَیْحانَةُ ٱلقَلْبِ، وَ إِیّاڪُمْ و ٱلْعَجْزَ وَ ٱلْعُقْرَ.»1 پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم: «با التماس و توج

برچسب: نویسنده: آریا جعفری تاريخ: پنجشنبه 8 مهر 1395 ساعت: 11:02

رسول خدا (ص) میفرماید ، هیچ کار نیکی در تمام عالم وجود ، بالاتر از شهادت در راه خدا نیست ، هیچ کار نیکی . در روایت دیگری که هم اهلسنت و هم شیعه آن را از رسولخدا (ص) نقل کردهاند ، حضرت چنین فرمود : مُرکَّبی که عالمان دین برای رساندن دین به مردم به کار میگیرند و با آن کتابی ، تفسیری ، فقهی مینویسند ، قیمتش از خون شهدا بیشتر است . اما حالا باید دید قیمت این مُرکَّب ، بیشتر از خون کدام شهدا است ؟ چون در عالم خونی است که خون ویژه میباشد و میلیاردها قلم و دریاها مَرکَّب ، نمیتوانند با این خون ویژه نسبت برقرار کنند .

برچسب: نویسنده: آریا جعفری تاريخ: چهارشنبه 7 مهر 1395 ساعت: 21:49

هدف ثابت و مستمر امام حسین (ع) که در سرتاسر حیات خود آن را چه به عنوان امام مسلمانان در دوره امامت و چه به عنوان انسانی برجسته و مطیع الهی در حیات پدر و برادر خود دنبال میکرده است، برپایی و حیات دین در جامعه بوده است و در راه وصول به آن از هیچ اقدام و جهادی فروگذار نمیکرده است و این رشتهای است که همه امامان معصوم (ع) را به هم پیوند داده است. حضرت رضا (ع) در فرازی از حدیثی که در شأن امام بیان کردهاند میفرمایند: «... الإمام أمین اللَّه فی خلقه و حجّته علی عباده و خلیفته فی بلاده و الدّاعی الی اللَّه و الذّاّب عن حرم اللَّه...؛ [6] .امام امین الهی بین مردم

برچسب: نویسنده: آریا جعفری تاريخ: چهارشنبه 7 مهر 1395 ساعت: 21:48

امام صادق عليه السلام فرموده است كه رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم ضمن خطبه اى فرمود: آيا شما را نسبت به برترين خلايق دنيا و آخرت آگاه نسازم؟ بخشيدن كسى را كه نسبت به شما ستم كرده، صله و ديدار با كسى كه با شما قهر كرده، نيكى به شخصى كه به شما بدى كرده، كمك به فردى كه شما را محروم كرده باشد. و رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم فرمود: در دشمنى و كينه توزى ريشه كنى وجود دارد، ولى نه اينكه ريشه موها را بركند، بلكه دين و ايمان را نابود مى سازد.[1] [1] كوفى اهوازى تحقيق و ترجمه كتاب شريف «الزهد»، 1جلد

برچسب: نویسنده: آریا جعفری تاريخ: سه شنبه 6 مهر 1395 ساعت: 12:46

همانا ذکر مصایب سالار شهیدان حسین ابن علی (ع) و اعوان و انصار آن حضرت در واقعه جانگدازِ کربلا شعرای معتقد ـ چه شیعه و چه سنی ـ را بر آن داشته است که شعریا اشعاری درباره این حادثه دلخراش بسرایند ما در اینجا به برخی از آنها اشارهای داریم. سیف فرغانی از پیروان امام ابو حنیفه (نعمان) از شعرای اهل تسنن، سروده است:ای قوم در این عزا بگریید بر کشته کربلا بگرییداز خون جگر سرشک سازید بهر دل مصطفی بگرییدوز معدن دل به اشک چون در بر گوهر مرتضی بگرییدبا نعمت عافیت به صد چشم بر اهل چنین بلا بگرییددل خسته ماتم حسینید ای خسته دلان هلا بگرییدمرثیه دوازدهبند مول

برچسب: نویسنده: آریا جعفری تاريخ: سه شنبه 6 مهر 1395 ساعت: 12:46

رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم به على عليه السلام فرمود: اى على! تو را به خصلت هايى سفارش مى نمايم، آنها را حفظ (و عمل) كن، خداوندا! او را (در توفيق عمل) كمك نما! اما اولين خصلت راستگويى و صداقت است، (مواظب باش كه) از دهانت دروغى خارج نگردد. دوم، خداشناسى و پرهيزكارى است، بر هيچ گونه خيانتى اقدام نكن. سوم، ترس از خداوند است به جورى كه او را مى بينى. چهارم، گريه از خوف خداوند است، كه در مقابل هر قطره آن يك اتاق در بهشت ساخته مى شود. پنجم، بذل و بخشش مال و جان است در قبال عهد و ميثاق (براى حفظ دين و مقدسات). ششم، عمل كردن به سيره و سنت من است: در نماز، روزه،

برچسب: نویسنده: آریا جعفری تاريخ: سه شنبه 6 مهر 1395 ساعت: 12:46

امام حسین علیهالسلام نه تنها انفاق و خدمتگزاری را در جامعه آن روز به نحو احسن و اعلی انجام میداد بلکه تلاش داشت اندیشه عالی و دیدگاه بلند خویش را درباره خدمترسانی به جامعه اسلامی القاء نماید. برای تحقق همین امر است که فرمودند: «ای مردم! با ارزشهای والای اخلاقی زندگی کنید و برای به دست آوردن سرمایههای سعادت شتاب کنید، کار خوبی را که برای آن شتاب نکردید به حساب نیاورید، ستایش را با کمک کردن به دیگران به دست آورید، با کوتاهی کردن سرزنشها را به جان نخرید، اگر نیکی به کسی روا داشتید و آن شخص قدردانی نکرد نگران نباشید؛ زیرا خداوند او را مجازات خواه

برچسب: نویسنده: آریا جعفری تاريخ: سه شنبه 6 مهر 1395 ساعت: 12:46

چند روایت زیبا تقدیم شما می کنم درمورد لزوم پرداختن به عیوب خویش بجای عیوب دیگران از امام باقر (ع) نقل شده كه رسول خدا (ص) فرمود: سه خصلت است كه اگر كسى آنها را و يا يكى از آنها را داشته باشد در زير سايه خدا قرار گيرد روزى كه سايه اى نباشد (در قيامت): انسان از خود نسبت به مردم رفتارى نشان دهد كه آن را را نسبت به خود از مردم توقع دارد، و گامش را برندارد و نگذارد مگر كه بداند براى رضايت خداوند است، و برادر مسلمانش را به چيزى عيب نگيرد تا از خودش آن عيب را بر طرف كند چه اينكه انسان عيبى را از خود بر طرف نمى كند مگر كه عيب ديگرى برايش ظاهر مى- شود، و براى انسان ك

برچسب: پرداختن به انگلیسی,پرداختن به انگليسي,پرداختن به عیوب خود,پرداختن به عیوب دیگران,پرداختن به کارهای مهم,پرداختن به سجایای اخلاقی,پرداختن به قافیه باختن,اهمیت پرداختن به فضای مجازی,ضرورت پرداختن به مهدویت,به پرداختن, نویسنده: آریا جعفری تاريخ: يکشنبه 4 مهر 1395 ساعت: 2:45

صفحه بندی